Comarca de Gordón

[Yosco]

Tal vez sea osadía, pero iré dejando aquí -para quien guste y como adelanto- este particular "Pater noster" que formará parte de un próximo y cercano libro. Son 11 poemas. Vamos con el primero:

PATER NOSTER QUI ES IN CAELIS

Hoy miré al cielo. Con los ojos del alba
arrastraban las barcazas los cuerpos sin aliento
a la orilla del mar, almas desmadejadas
en la orfandad de la ilusión
y la esperanza.

Todo era silencio entre rumor de olas
todo muerte y silencio como único canto
de alborada, ese instante vestido de luz y sombras,
y miré al cielo
y miré detrás del cielo
y no te vi.

El sol llenó el azul de la mañana;
pasó el día
como pasa en la calma de las horas
el recuerdo más grave y más hermoso;
mientras, la radio contaba el número de muertos
en las playas.

Llegó también la noche con su cortejo de estrellas,
con sus sombras abrazadas a las sombras
de los sueños ahogados en las costas
que dibujan las aguas.

No te vi,
no te vi

y miré al cielo.

González Alonso
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Bitácora LUCERNARIOS:
Acerca de la luz por la poesía.
.
Bitácora ÍnsuLa CerBantaria

[Villarín]

En pocas líneas…

Tu poema, con temática o motivo claro y metáfora de reiteradas constantes en tu valiosa obra (Dios reducido a la nada esencial y que, en el nivel textual coherente y en la cosmovisión que subyace, conduce a un nihilismo sin esperanza, con rechazo de la eternidad), es un texto lírico inconfundiblemente tuyo, de cuidada elaboración estética, eficaz en su inspirado lenguaje, limpio de todo lo superfluo y donde ninguna palabra es inútil por desconocida, por tanto, asequible para los buenos oídos. Con dicción breve y recortada concisión, de inteligencia crítica y escepticismo radical (“y miré al cielo/y miré detrás del cielo/ y no te vi”), los versos denotan en su corolario, un Pater Noster invisible, inexpresivo, inmóvil, ante el sufrimiento de los hombres y sus desgracias, en los momentos de infortunio de los mortales.

De tu poema me surgen cien pensamientos, y así, circundando el sentido final del poema, apuntaré algo, un ápice de uno, en reducción explicativa, de este modo: refutamos la existencia de Dios, entre otras cosas, basándonos en su no comparecencia en este mundo, cuando todo anda mal por aquí abajo; y, es curioso advertir, en general, que después de la supresión de Dios, de Dios se espere todo, en función terapéutica, como auxiliador mágico de los desventurados, como remedio para que el mundo marche bien en las situaciones de incomparable pesadumbre, en la existencia como drama y en lo trágico existencial que vemos en la experiencia de la vida, en los días de angustia.

Pero es el hombre, es la humanidad, en cuanto tal, la que tiene que salvarse a sí misma, haciéndose cargo de sí, en la realidad social e histórica concreta. El mal en el mundo no proviene sino del hombre y de los condicionantes históricos y políticos. ¿No es la humanidad, el propio hombre, con su libérrima libertad, quien genera la mezquindad o ruindad en la que estamos inmersos y es él quien debe erradicar sus propios males? ¿Es que será, acaso, necesario que el Pater Noster deba intervenir directamente en el ámbito de competencia de la política terrena y decidir, por ejemplo, de propia voluntad, sobre la conveniencia o no de las restricciones migratorias? ¿Por qué hemos de traspasar nuestra propia responsabilidad ad Caelum? El hombre y la mujer no pueden abdicar de su libertad y de su responsabilidad, como exigencia de nuestras vidas.

Y, en fin, escuetamente, algo muy subjetivo, lo sé: a mi manera de sentir, el Pater Noster creo que no vive recluso dentro de sí mismo, esquivo y vuelto de espaldas al exterior y al hombre, sino que está presente y actuante, al menos, de cierto, con pureza de mirada e intención, en los corazones (su lugar natural) de muchas de las personas que, valederos de esperanza, día a día, a cada paso, sin que sobren horas, con valor ético y testimonio de solidaridad, en pie reciben a los emigrantes y/o a los refugiados angustiados al desembarcar de su propia epopeya, o en los puntos de llegada y, luego, cálidamente los acogen y ayudan con actos de caridad, tanto como les es posible. Como reflexión aneja, mucho habría que decir sobre la emigración, pero ahora no deseo ir más lejos.

Sirva esta pequeña reflexión, al hilo de este poema, para decir, una vez más, que la totalidad de tu obra poética, tu entera poesía, está llena de virtudes líricas, desde valor de las palabras (fónico, semántico, connotativo…), al logro estético de los versos, con estilo de bellas formas y eficaz fuerza expresiva, pasando por las entonaciones de las diversas metáforas de tu universo creativo, ricas en intuiciones, con fruto de agradable gozo, como experiencia de lectura poética.

Con la admiración de siempre, un saludo.

Villarín

[Yosco]