Comarca de Gordón

[prejub]

[Yosco]

[Yosco]

Aventuras de Gameu. Por mar y tierra.-Novela Histórica. (VII) Eduardo Álvarez.

En la segunda parte de la novela encontramos a Gameu en Cuba, a donde emigra y consigue un humilde empleo. Mientras está en la isla, estalla una insurrección y la abandona a los pocos meses. De allí pasará a México y luego se trasladará a los Estados Unidos, al Estado de Virginia. Allí descubre un estilo de vida muy peculiar que le llama mucho la atención y describe con minuciosidad. Lo mismo le ocurrirá en Nueva York y California.

Podemos destacar dos aspectos sobre los que nos llama la atención su descripción: El modo de vida de los indios y el trato que reciben, y las condiciones de trabajo y características de los edificios que contempla.

En cuanto a los indios, escribe: A los indios cuando hacen alguna cosa mala, los castigan despojándoles de algún objeto de los que más aprecian, como el gorro de plumas o la sopa que más les guste, y a los pequeños los juguetes de estampas o cualquier otro papel pintado. Los habitantes del desierto son dóciles; los llamados tobos, a lo que más se resisten es á comer los guisos, prefieren frutas aunque estén sin sazonar. [ ] cuando salían de paseo, el manjar que más les gustaba eran los pajaritos de cría, que los cogían con una agilidad asombrosa y los pollos de gallina.
Otras veces comían una especie de langostas, ó saltipajos; por esto los castigaban más que por nada; los pájaros los comían crudos y a medio pelar, y cuando no los veían también comían una clase de hierbas que se crían junto á la laguna que había en la misma finca.

Sobre los edificios dice que pueden encontrarse muchos de veinticinco y treinta pisos que se sirven por ascensores eléctricos que tienen tres pisos. Está refiriéndose, en este caso, a Nueva York. Hablando de las condiciones laborales nos cuenta que el sueldo que daba la casa eran 7 duros cada semana [] De ésto tenía que pagar un duro semanal por la habitación y un poco de gas ó luz eléctrica.

Estando en Nueva York Gameu establece relaciones con una joven camarera llamada Margaret o Margarita. Su intención inicial es la de perfeccionar el inglés, pero a los siete meses de relación y prácticas de inglés, la joven le habla de matrimonio, lo que no entraba en los planes de Gameu que no tenía intención de casarse en los Estados Unidos pues pensaba viajar y correr mucho, que era todo su afán.

Lo encontramos, por tanto, en California escapando del compromiso de Margaret. Allí se relaciona y sale mucho por la noche con los chinos, que lo introducen en el mundo de la droga, haciéndose adicto a fumar opio, lo que le pondrá en riesgo de morir, aunque la intervención oportuna de un doctor lo salva.

Y, de momento, podemos dejar aquí a nuestro Gameu reponiéndose antes de continuar sus andanzas.

[Yosco]

Aventuras de Gameu. Por mar y tierra.-Novela Histórica. (VIII) Eduardo Álvarez.

Continuamos siguiendo el rastro de Gameu en América, que después de superar el mal paso de la adición al opio, traba amistad con un fraile agustino y un lego, a los que seguirá a las Repúblicas del Paraguay y la Argentina, imbuido de un afán sincero de reconversión.

Es en la Argentina donde le ocurre que, habiendo encontrado a un niño que estaba perdido e interesándose por él y atendiendo a su cuidado, viene a resultar que es el hijo de una familia rica y adinerada que le ofrece una sustanciosa recompesa. Dada su situación, aunque al principio rechaza el dinero, finalmente accede a ir a cobrar la mencionada recompensa, encontrándose con el doble premio del dinero conseguido y el de la institutriz de la casa, una mujer de 35 años, de quien se siente enamorado, tanto por las cualidades de la misma, como por ser española, ascendiente del Valle del Roncal en Navarra.

Comienzan un cortejo que termina en matrimonio, y después de un año de vida matrimonial, Gameu y su esposa deciden volver a España. La vuelta no se hace esperar y pronto los encontramos en Lumbier, en el Valle del Roncal, donde Gameu se siente vivamente emocionado con los paisajes que nos describe con minuciosidad y el sentirse de nuevo en su patria y la de su mujer.

El tiempo que pasa en Navarra es una ocasión inmejorable para descubrir costumbres y fiestas que nos irá desgranando en su relato, como es el caso de la ceremonial fiesta llamada de Hernaz, en la que los franceses del valle limítrofe en la raya de los Pirineos pagan un tributo de tres vacas al Valle del Roncal (Hernaz) desde tiempo inmemorial.

Pasados unos años, Gameu siente la nostalgia de su patria chica y las montañas de León; así que, en fin de temporada, Gameu y su esposa deciden dejar el Valle del Roncal para iniciar el viaje de regreso a la aldea de La Ben.

No terminan aquí, sin embargo, las experiencias viajeras de nuestro protagonista, aunque esta vez resultan más provechosas. Por tanto, la novela termina con la regeneración de Gameu y estas palabras:

Después de ésta y otras excursiones por las Antillas Norte, Sur, Centro y otros territorios americanos vuelve a León, su patria, donde consigue ser útil a la sociedad y lograr una pequeña dicha á fuerza de sacrificios y economías. Con el producto de éstos fabrica una choza parecida á la que dió la luz á los primeros de su vida y con esto se llenan las aspiraciones del hijo de Julia que ya sabemos quién es. FIN. (Sic)

Pues transcrito el resumen de este primer libro de nuestro escritor Eduardo Álvarez, nada más añadir que lo podeis encontrar y leer en la Biblioteca de la Diputación de León, Centro de Estudios Leoneses. El librito está encuadernado en pastas de papel rígidas, de 15x24 cm. aproximadamente y en el lomo figura la inscripción Álvarez/Aventuras.

Y lo que queda de su obra de la que tengo conocimiento, pues será objeto de otras entregas. Espero que os haya gustado o, al menos, despertado un poco la curiosidad por este escritor con calle en La Pola, pero tan desconocido para casi todos.

Salud.

[Yosco]

Canciones del camino.
Manuel García Brugos

Se trata de un libro escrito en 1.950. Es un libro de poesía, de entre las que os entresaco estos versos del poema Si tornase a mis lares:

Si tornase a mis lares,
si tornase al lugar en que he nacido
y anduviese otra vez por los lugares
que de niño aprendí o he recorrido,
¿qué emoción sentiría,
qué placer, qué dolor o qué alegría?

Me parece una declaración muy emotiva evocando La Pola y los lugares que conoció de niño. Por eso, cuando lo leí, me preguntaba si su sueño, su deseo, se habría hecho realidad y habría tenido ocasión nuestro poeta de pisar de nuevo las calles del pueblo que lo vio nacer.

Unos meses más tarde obtuve la respuesta. En un correo electrónico, su nieto Marcelo Ortells me confirmaba desde Argentina que Manuel García Brugos había estado en La Pola varias veces, siendo la última la del año 1.980, uno antes de su muerte.

El libro, en una de sus posibles visitas a su pueblo natal, lo tiene dedicado a la Biblioteca Regional Domínguez Berrueta en León, dependiente de la Diputación Provincial, con fecha de 9 de agosto de 1.978

Ya que en las bibliotecas de Gordón (no, al menos, en la de La Pola donde ahora hace casi seis años pregunté, ni en el Ayuntamiento) es imposible leer nada de Manuel, ya sabeis que en el Instituto Leonés de Cultura podeis leer y consultar este precioso libro.

Aprovecho para volver a plantear la cuestión de por qué no se hace nada por publicar de nuevo su obra, al igual que la de Eduardo Álvarez, y darla a conocer en Gordón. Insisto que lo de la calle está muy bien, ¿pero de qué nos sirve una calle sino conocemos a la persona que está detrás de su nombre?

Salud.




Canciones del camino.
Manuel García Brugos

Antes de entrar en la nostalgia otoñal, me gustaría comentaros otros dos aspectos del libro de Manuel García Brugos, Canciones del camino, en el que, con dos estilos de poesía diferentes enfrenta dos problemas también diferentes, uno de carácter social y de compromiso ideológico y político y el otro el tema amoroso, referente eterno de la poesía. Toca, también, el tema épico (Canción de los guerreros del averno) en un estilo que podríamos definir como romántico con claras resonancias de la poesía de Espronceda.

El tema amoroso también lo trata al estilo romántico, como podréis observar en estos versos escritos al modo de Gustavo Adolfo Bécquer en sus rimas:

Tú.

Rubia arena, cielo azul,
mar verde como tus ojos,
y entre otras, plena luz,
bajo el estampado toldo,
tú.

En el terreno de los social, se confiesa antifranquista como se lee en estos preciosos y apasionados versos que titula de manera significativa En la acera de enfrente.

Frente a un escaparate
de diferentes ramos,
detúveme esta tarde
con el que es casi hermano.

-¡Nuestra gloria!- me dijo
mostrándome el Quijote -
¡Míralo bien!
¡Qué lindo!
¡Cómo luce en el bronce!

Erguida, inconfundible,
entre diversas cosas
que allí a la vez exhiben,
alzábase la hermosa
figura del sublime.

-En esto sí que estamos
muy de acuerdo los dos,
-le contesté mirando
al más grande español.

-¿En esto? ¿En esto sólo?
-me constestó ya huraño.
En esto y casi todo,
mas no respeto a Franco.

-¡Cállate!- gruñó entonces
enfurruñado y seco.
Que así como al Quijote
le harán estatuas luego.

-Puede ser que así sea
-le contesté a mi vez-
mas seguiré en la acera
que no es la acera de él.

Bueno, ¡menos mal que el Quijote (manchego o leonés) nos une a casi todos los españoles!

Para concluir os describo la portada de este libro en la que aparece el título Canciones del Camino por Manuel García Brugos. En el interior puede leerse una dedicatoria autógrafa que dice: Para la Biblioteca Regional "Mariano Domínguez Berrueta", de la Excma. Diputación Provinical de León, cordialmente. (Firma) León, agosto 9 de 1978. Las ilustraciones son de Alfredo Pollio. El libro fue impreso en la Poligráfica Marpletense de Mar del Plata en octubre de 1950, año del libertador General San Martín.

Salud.

[Yosco]

Manuel García Brugos: 50 años de vida literaria y artística en El Mar Del Plata.
...
Tiene los ojos pardos
como la tierra,
flor de acacia el cabello,
la tez trigueña...

...
Tiene los ojos pardos
como la tierra,
música en la palabra,
de mieles ésta;
si alguno la encontrase
y reconociera,
que corra pronto a darme
la grata nueva,
que mi vida no es vida
lejos ¡ay! de ella.

García Brugos escribe poemas de amor de una sencillez aparente que cautiva; con gran maestría y de forma directa nos pone en contacto con los sentimientos del poeta. Se dedicará, allá por los años de 1942 a 1949 a dar recitales en Argentina y El Mar Del Plata que tantó amó y participar en actos culturales en los que coincidió con artistas también españoles como el guitarrista Andrés Segovia en uno de sus conciertos o el leonés también y periodista Amadeo Courel, pseudónidmo de Antonio Carbajal que publicará una breve historia sobre la imagen conservada en León de la Virgen del Camino.

Entre los años 1950 y el 52 la actividad de García Brugos estará estrechamente relacionada con el teatro en Mar Del Plata. La faceta dramática de nuestro poeta y escritor se desarrollará en obras muy logradas como La juventud también razona y El milagro de los hijos.

En 1957 se funda la Sociedad de Escritores Marplatenses de la que formará parte.

Dándonos noticia de esta fundación termina su libro, firmado en Mar Del Plata el 26 de agosto de 1964 y apareciendo impreso por la Librería Editorial Apolo de la misma ciudad de Mar Del Plata de la República Argentina en el año 1965.
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Acerca de la luz por la poesía.
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Bitácora ÍnsuLa CerBantaria

[Yosco]

Noemí González Sabugal (Santa Lucía, 1979)



Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid. Ha trabajado para distintos medios de comunicación como el diario El Mundo, El Mundo-La Crónica de León, el semanario Interviú y los servicios informativos de la cadena Ser.

En 2005 su labor fue reconocida con el Premio de Periodismo de Castilla y León Francisco de Cossío, modalidad de prensa, por el reportaje 'De cruce de caminos a cruce de culturas', sobre la inmigración en el barrio leonés del Crucero. El asesinato de Sócrates, obra con la que ha quedado finalista en la XI edición del Premio de Novela Fernando Quiñones, es su primera novela publicada.
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[Yosco]

MANUEL GARCÍA BRUGOS.- Teatro.



El autor gordonés nacido en La Pola en 1897 tuvo, además de la faceta de poeta, la de dramaturgo.

Dos obras publicadas en un mismo volumen son las que pude localizar y leer: La juventud también razona y El milagro de los hijos.

Las obras mencionadas fueron publicadas en Buenos Aires, República Argentina, por la editorial Plus Ultra (C/ Rivadavia,2671-9ºC.- 7600- Mar del Plata) e impresa en los Talleres Gráficos de "Nuevas Ediciones" del Mar del Plata en el año 1976.

En el ejemplar que puede consultarse en la Biblioteca del Instituto Leonés de Cultura, dependiente de la Diputación, puede leerse la siguiente dedicatoria seguida de la firma del escritor:

Al Oficial Mayor de la Diputación Provincial de León, don Jose Manuel Valle Cavero, con todo aprecio.

En el mismo libro consta una relación de publicaciones de nuestro escritor, que paso a citar literalmente tal y como aparecen en los títulos. Las aclaraciones entre paréntesis son mías:

Versos al Azar
El calvario de España (verso y prosa)
Telar de Ensueños (versos)
Fontana de Oro (versos)
Canciones del Camino (versos)
Bajo el Arrullo del Mar (prosa)
Monólogo del Hombre Dios (versos)
La Aldea del Tesoro (prosa)
¿Habla usted mal de España? Lea este libro (prosa)
Amargas Confidencias (prosa)
Poemas para la Noche
50 años de vida Literaria y Artística en Mar del Plata (prosa y verso)
Cantarillo de versos
La Diadema de la Bruja (prosa)
Estampas Marplatenses (versos)
Celia (prosa)
El Hombre o la Flauta Encantada (versos)
Héroes, Apóstoles y Gigantes. Españoles en el Nuevo Mundo (prosa)
De Mar del Plata a Odesa (versos)
Memorias de un ex Franciscano (prosa)
Cumbre de verdades (versos)
La Juventud también razona (teatro) y El milagor de los hijos (teatro)



En la Biblioteca Nacional figuran los siguientes títulos:

La aldea del tesoro (1960)
Amargas confidencias (1964)
Bajo el arrollo del mar (1953)
El Calvario de España (1940)
Canciones del camino (1950)
Catarillo de versos (1967)
Celia (1968)
50 años de vida literaria y artística en Mar del Plata (1965)
Coplas y cantares (1976)
Cumbre de verdades (1975)
De Mar del Plata a Odesa (1972)
La diadema de la bruja (1976)
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[Yosco]

EDUARDO ÁLVAREZ, EL GAMEU.

Pasa el tiempo. Podemos contar ya más de seis años desde que empecé a comentar a los escritores locales Eduardo Álvarez, El Gameu y Manuel García Brugos. De ambos he ido dejando información sobre su obra publicada y sobre ambos sigo preguntándome por su obra inédita, su paradero y por qué no se hace algo más por darlos a conocer en los pueblos del Ayuntamiento de La Pola de Gordón. De ambos siguen las placas con sus nombres en sendas calles de La Pola y sobre ellos sigue pesando la indiferencia e imagino que la pregunta de algún curioso propio o ajeno sobre quiénes serán o habrán sido esos hombres.

Pues bien; dejemos que pase el tiempo. Mientras tanto, para quien quiera saber algo más, en este caso de Eduardo Álvarez, iré dejando información sobre el segundo libro de este autor, Jauja y sus fracasados o Gonzalín temerario.

En la portada del libro aparece el título con la fecha de 1922 y el nombre de la imprenta: Imprenta de F. Mijares - León

Se trata de un ejemplar de 12cm x 20cm aproximadamente, encuadernado con tapas blandas.

En la página número 1 se puede leer una dedicatoria abierta: al hombre del Desierto y gran patriota español, que se llama D. Antonio Maura y Montaner...(sic)

Se distingue un sello ovalado rojo con la inscripción: Diputación Provincial - Biblioteca Regiuonal - León, y un sello ovalado azul con el escudo de León y la leyenda: Biblioteca Regional - Diputación - León

También puede leerse una dedicatoria manuscrita:
A la Biblioteca Provincial de León dedica este ejemplar, el autor, Eduardo Álvarez
Pola de Gordón, 1928

En la contraportada dice:

OBRAS DEL MISMO AUTOR
---
Aventuras de Gameu por Mar y Tierra

EN PREPARACIÓN:

Un gran Sultán juzgado por la providencia

Y en el lomo, escrito con rotulador, se lee: Gonzalín.

Pues de Jauja y sus fracasados o Gonzalín temerario iré dando cuenta. De la obra en preparación anunciada no tengo ni idea. ¿Llegó realmente a publicarse? Desde luego, yo no he podido localizarla. ¿Existirá este manuscrito o algún otro?

Salud
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[Yosco]

Jauja y sus fracasados o Gonzalín temerario
Eduardo Álvarez, el Gameu

De lo que se dice en el prólogo. (I)

El autor confiesa haber vivido en Jauja, nombre supuesto de su tierra en las montañas leonesas, y tenerle cariño a sus habitantes; así como haber observado muchas injusticias, por lo que habla y se refiere a los tiranos (que duran poco) y del sempiterno abandono de los políticos.

Se explaya en el mencionado prólogo en una serie de propósitos a los que pretende que sirva su obra, escribiendo: yo quisiera, en lo posible, contribuir con mi insignificante colaboración a ayudar a la gran obra de los hombres de acción y que tienen fe en su pueblo, han emprendido ya. , donde sigue más adelante: todos los ciudadanos tenemos el deber, como tales, a cooperar con sus fuerzas, chicas o grandes, a la gran obra de los hombres que piensan en la regeneración y el progreso de su pueblo

De manera explícita apunta algunas soluciones cuando asegura: es necesario que Jauja se despoje de esos hábitos y malas costumbres, aconsejadas y amparadas por sus malos educadores, y como verán en esta obrita, por esos fracasados, traidores y malos gobernantes, que con sus erróneas o cínicas ambiciones y malignos equívocos, procuran por todos sus bajos y mezquinos medios, que la raza continúe aletargada y adormecida para que sus "domadores" la manejen a su antojo, haciéndola trabajar bajo la influencia del látigo y el trabuco, como hábiles mandones. Así, no es extraño ver a un bravo león doblegarse bajo el impulso de la mágica varita del "rufianesco domador".¡Pero hay(sic) del día que esos nobles leones les pase la fiebre letargal!
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[prejub]

Señor Gameu… de acuerdo

…es necesario que Jauja se despoje de esos hábitos y malas costumbres, aconsejadas y amparadas por sus malos educadores, y como verán en esta obrita, por esos fracasados, traidores y malos gobernantes, que con sus erróneas o cínicas ambiciones y malignos equívocos, procuran por todos sus bajos y mezquinos medios, que la raza continúe aletargada y adormecida para que sus "domadores" la manejen a su antojo, haciéndola trabajar bajo la influencia del látigo y el trabuco, como hábiles mandones. Así, no es extraño ver a un bravo león doblegarse bajo el impulso de la mágica varita del "rufianesco domador".¡Pero hay(sic) del día que esos nobles leones les pase la fiebre letargal!
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[Yosco]

[Yosco]

Jauja y sus fracasados o Gonzalín temerario
Eduardo Álvarez, el Gameu
De lo que se dice en el prólogo. (II)

El prólogo, en lo que sigue y transcribo literalmente respetando redacción y puntuación, discurre por los siguientes términos animando a tomar parte en la obra de regeneración de la sociedad:

()ayudar, en lo posible, a los hombres de buena voluntad, en su obra de regeneración, y que se basa ésta, en un programa que su fuerza será la razón, el progreso por medio de la cultura y el trabajo; la disciplina, por medio de una persuasión filosófica; laborarán con la luz del Sol; la verdad, no tendrá vestidura, no se le quitará nada de su grandeza para que se encuentre en todas partes; su resplandor será tal, que la verán los ciegos; los sordos, oirán sus ruidos; estará al alcance de chicos y grandes; pero tened presente que de este beneficio, sólo disfrutarán los que tengan fé en ella. ()

()a tal extremo llegó este desventurado país el colmo de las traiciones y vilezas de sus gobernantes, que con frecuencia se ven honrados y pacíficos ciudadanos en la cárcel, y malvados y ladrones en la calle.

Ya he dicho, que en los tiempos que corremos, se encarcela a la virtud y se deja el vicio en libertad.
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[Yosco]

Jauja y sus fracasados o Gonzalín temerario
Eduardo Álvarez, el Gameu III

Páginas adelante, Eduardo Álvarez va desgranando, junto con el argumento de la novela, sus opiniones sobre el socialismo y la sociedad en la que este movimiento político pretende actuar para conseguir su transformación. De esta manera a los Socialistas de oficio y en acción les llama redentores porque intentan inculcarles (a los trabajadores) estas redentoras ideas de redención del trabajador (sic) y empieza a distinguir, a través de sus personajes, las clases de socialistas existentes: Pelayo representará al socialista radical y lo dibuja muy joven y dado a la bebida con exceso, pendenciero y cabecilla en los plantes y algaradas. Juanito, hermano de Pelayo, se hace un socialista modelo, respetuoso con todo el mundo, quería bien a sus semejantes, era serio, amigo de la paz, respetaba las ideas de sus adversarios, no discutía con nadie, donde se presentaba Juanito, nunca había cuestiones, procuraba evitarlas y si no lo consegúia, se marchaba(sic) (pag.14)

Así que, una vez que ha definido a Juanito como socialista de la derecha y a Pelayo como de la izquierda, sigue Eduardo Álvarez escribiendo una serie de reflexiones, pros y contras sobre el socialismo y sus clases extendiéndose en estas consideraciones hasta la página 39; a través de las mencionadas páginas critica el que los directivos del partido político cobren sueldos, que considera supérfluos, así como las diferencias de salario en las empresas, donde los cargos de la Dirección cobran salarios que pertenecen al obrero que produce porque trabaja... Después de esta crítica a las empresas y sus dueños y directores habla sobre cómo entiende él que debe ser un buen socialista y se pronuncia en contra de los radicales o la extrema izquierda:

(pag.33) Yo entiendo el socialismo como lo entienden los principales socialistas de Europa, por lo mismo que lo entienden los ciudadanos; sacan mayoría en muchos casos en las Cámaras, dictan sanas leyes que, como son sanas, acatan los partidos y las acogen con simpatía, así se explica la verdadera fuerza social de estos países.

Me parece a mí que, en todo cuanto Eduardo planteaba, salvando las distancias del tiempo transcurrido, suena mucho a lo que vivimos hoy mismo en muchos aspectos. Porque si no basta lo dicho hasta aquí, podemos decir cómo Gonzalín, socialista moderado, decide emigrar a América, nada menos que al País de Juja, gobernado por un sistema monárquico-constitucional (sic)

Europa y el ejemplo de los países más avanzados y sus democracias, el sistema monárquico constitucional, el socialismo moderado...

Y sigue.
Salud.
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[Villarín]

CARMEN GORDÓN MIERES

Con brevedad. En 2013, estando en mi retiro veraniego de La Pola, por medio de una allegada a mi familia, me entregaron un libro de poesía que se titula A Flor de Piel (1960-2012), obsequio de su autora, Carmen Gordón Mieres, y, el ejemplar, que venía acompañado de una escueta nota de saludo, decía: “He nacido en Cabornera de Gordón”. Agradecí el regalo, y días después leí el poemario con gran gusto, apreciando sus intensos valores poéticos.

Luego, con ocasión de obras en mi casa, el libro quedó empaquetado con otros, recobrados hace unos días; hoy pongo dos letras sobre el mismo, que lleva prólogo de Tomás Medina Rebollo, profesor de Lengua y Literatura, y que la autora dedica a sus hijos. Editado en 2012, el libro es una antología, y está compuesto de cinco capítulos, con divisiones cronológicas, englobando un total de 70 poemas. El capítulo primero tiene por título Cadenas de viento (1960-1970), y contiene 19 poemas; el segundo capítulo se rotula Punto y seguido (1970-1980), con 20 poemas; el tercer capítulo Mirada (1980-1990), con 7 poemas; el capítulo cuarto se intitula Posos del café (1990-2000), comprendiendo 13 poemas; el último capítulo tiene la rúbrica de Poemas del crepúsculo (2000-2012), y abraza 11 poemas.

La autora, que no conozco su persona ni siquiera de vista, lleva su pertenecía a Gordón hasta en el apellido, y vive en Aranda de Duero, provincia de Burgos; de su obra literaria publicada sólo soy conocedor del contenido del libro señalado, por lo que no puedo poner aquí una nota bio–bibliográfica más allá de lo dicho, y de lo que traigo a colación tomado de la solapa del mencionado libro, con información de la autora y de la editorial; en ella se escribe:

“Carmen Gordón Mieres empieza a escribir poesía muy pronto. Los primeros poemas que conserva son de cuando tenía 15 años, alternando la poesía con cuentos: La Gitanilla, Milagro de la Luna en el Mar, Pedrito y el Ángel, después hace un paréntesis largo dedicada a la Enseñanza y a la Pintura hasta que vuelve a retomar su verdadera vocación que es la Poesía.

”Escribía para sí misma hasta que empezó a publicar en colaboración con otros poetas y volvió a escribir cuentos El largo Viaje, El Hermanito, Dentro del Cuadro, El Mercader de Sonrisas, etc.

”Pertenece a la Tertulia literaria TELIRA que edita libros de poesía, donde ha publicado parte de su obra.”

Como muestra de su poesía, transcribiré (doy tácitamente por supuesto el permiso de la autora para los lectores de este foro) el poema León: cuna y nostalgia, perteneciente al capítulo 3 del susodicho libro; dice así:

Me duelen estas calles donde habita el olvido
y una cierta desolación;
se han borrado las huellas de mi niñez que pugna
por volver a encontrarlas.
León a cuestas con su pasado
vuelve la cabeza y respira
por los poros de sus viejas heridas.
¡Quiero empaparme de tu amor dorado,
y abrir los pliegues que demora el río
cuando se para a hablar con la ribera!
¡Cuántas veces, quisiera sacudirse su modorra
pero le han domesticado fuerte!

De pronto todo es viejo, en este León viejo
que ya no ruge al sol como solía;
o quizás somos viejos nosotros
los que cruzamos el umbral del tedio
clientes de una tienda de gabanes.
¿Qué urgencia se desprende de estas calles
tan llenas de mesura?
Sin darse cuenta están pidiendo a gritos
un vendaval que borre las esquinas
y saque chispas a los adoquines.

León dormita
detenido en el pretil del puente,
estoico en su mutismo
…y ya no ruge al solo como solía.
La ciudad se ralentiza poco a poco
en sus moldes cerrados;
cuenta las pulsaciones de la historia
y se abate con fuego de espingardas.
Se poquean sin voz los transeúntes
sujetando con la mano el cuello
subido del calor del desayuno.
León ya no es el rey de su grandeza
fue general de los cuarteles,
artesano real de Catedrales,
orfebre de vidrieras, peregrino
con albergue en San Marcos…

Ahora duerme su sueño de turistas
…y ya no ruge al solo como solía.

Por si alguien quiere proveerse del libro, me permito dejar la información que sigue, de la página de créditos, a saber: ISBN 978-84-939083-5-5, y edición de TELIRA (Tertulia Literaria Arandina y Ribereña), con dirección de correo postal: Apartado 312 – 09400 Aranda de Duero, y correo electrónico: liratelira@gmail.com

Y no va más, sino mi cordial saludo.

Villarín