Comarca de Gordón

[Rodríguez]

Muy interesante Yosco, que bueno que haya historiadores que le dediquen tiempo a este capítulo de la historia de León y que lo publiquen para deleite de todos nosotros.

"De artesanos se conoce a Cayo Licinio Máximo, que era un pésimo alfarero, como se ha comprobado por la calidad de sus piezas, así como a sus colegas L. M. Gem y Caliga (firmaba con una sandalia)."
Por eso es que debemos hacer nuestro trabajo lo mejor posible, no vaya a ser que nos pase como a este pobre Cayo Licinio Máximo.

Saludos
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Rodríguez

[prejub]

EL pulso y la cruz / Antonio Trobajo Díaz

Luna llena y efecto ventilador


La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

Trabajar no es ninguna lata

La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

Entre el laicismo y el sentido común

La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

Ensayo con (casi) todo

La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

En el nombre del progresismo

La Crónica de León
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[prejub]

Viendo que los catalanes prohíben la fiesta de los toros, el monarca ha decido tomar riendas en el asunto. Y esto es lo que he leído en “El Mundo� de papel:
Juan Carlos Rey mata a Zapatero ( no he conseguido enlace digital) y os dejo un extracto …

…. Pero Zapatero no ha tenido tanta suerte. Cuenta El Mundo una corrida del domingo en Las Ventas. El torero, Juan Carlos Rey. El toro, Zapatero (bueno, en realidad era un novillo). "Mucha guasa en los tendidos", dice el cronista, Lucas Pérez. "Zapatero tuvo nobleza, pero se quedó corto y embistió con la cara alta. Se desentendió de la muleta que le presentaba el torero, iba y venía a su aire, sin compromiso. Vista la poca colaboración, Rey decidió acabar con la vida del animal. Ovación para Rey". Me sumo a ella.


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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

Leña al mono y que aprenda

La Crónica de León

*-Este articulo corresponde al día 22-8-10, se me había pasado por razones obvias.
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[prejub]

EL pulso y la cruz / Antonio Trobajo Díaz

Hasta es bueno para la salud

La Crónica de León

*-En menudo "fregao" nos metéis los científicos y teólogos
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[prejub]

Sebastián exige a Viloria y Alonso que digan dónde están los 367 millones de las ayudas

Diario de León

*-Por una vez estoy de acuerdo con �el ministro de las bombillas�…¿porqué siempre tiene que ser el mismo empresario?.
Si de algo vale para ayudar en estos malos momentos, solo puedo decir que la empresa establecida en Gordón, nunca ha dejado de pagar a sus obreros, hasta el momento.

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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz

Abrazos, bocadillos y Manos Unidas

La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz



Entre estamos y estuvimos

La Crónica de León
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz



Echen tópicos contra la visita

La Crónica de León

*-Y seguirán echando tópicos decimonónicos y trasnochados, nunca verán las prebendas que les llegan a ellos de forma directa y sin ningún beneficio para los demás… y…
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[prejub]

EL PULSO Y LA CRUZ / Antonio Trobajo Díaz


Puerros e insultos a la inteligencia



La Crónica de León

*- Añadiría, …unos-as trabajan para el pueblo(R) y otros-as viven del pueblo(P).
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[Yosco]

SOBRE EL RITO MOZ�RABE EN LEÓN Y SU REINO...

«Hasta el año 1080, los templos de León se orientaban hacia oriente»
Manuel López Corps protagoniza hoy en Ponferrada una charla sobre el rito mozárabe

27/10/2010 cristina fanjul | león

El profesor de la facultad de Teología San Dámaso de Madrid Manuel González López Cors protagoniza hoy en el campus de Ponferrada una de las dos comunicaciones que se celebran dentro del congreso internacional Regnum Legionis. El experto hablará sobre el rito hispanomozárabe, que se mantuvo en León hasta el año 1080, cuando se celebró el Concilio de Burgos, tras el que se instauró la liturgia romana. López Cors destaca que la particularidad principal de León estuvo tutelada por el hecho de que se liberó del poder sarraceno muy pronto, con lo que el contacto con Europa fue temprano. «El rito que dominaba por entonces recibía el nombre de gothohispano, pero como era la liturgia que mantenían las familias del sur, se le denominó mozárabe, palabra que se utilizaba para definir a los católicos que vivían como árabes», explica el profesor, que resalta que el rito pervivió en Toledo por su estado de incomunicación con los reinos cristianos. Sin embargo, su importancia era tal que el rey Alfonso VI permitió que siguiera practicándose una vez que tomó la capital visigoda.

López Cors realizará hoy un recorrido sacramental con el fin de que el público que asista a su ponencia conozca cómo se desarrollaba la vida religiosa en la España mozárabe. En este sentido, destaca que todas las iglesias de León -�caso de Marialba de la Ribera-� en aquella época estaban orientadas hacia oriente, hacia el nacimiento del sol, que evocaba el nacimiento de Cristo, y destaca que esta tradición está unida a la celebración de las vísperas, a las que se denominaba también con el nombre de lucernarias.

Por otro lado, desvela que la misa hispana era muy contemplativa, muy parecida a la ortodoxa y, al tiempo, muy participativa. «Además, era muy bíblica, daba mucha importancia a la palabra de Dios», destaca el profesor, que añade que era muy catequética, ya que una misa nunca era igual que otra. En este sentido, López Corps cita detalles de la vida religiosa de los cristianos que han cambiado con la adopción del rito romano. Uno de ellos radica en los sacramentos. «En la España mozárabe, el bautismo, la confirmación y la eucaristía se impartían en los ocho primeros años, con lo que la imaginación para la pastoral juvenil era mayor», indica. Por otro lado, explica que la tradición de las arras durante el rito del matrimonio viene de la liturgia mozárabe y detalla que eran trece monedas de oro porque los padres querían que la pareja viviera con desahogo durante el primer año. «La moneda número trece era para los pobres».

Esta conferencia entronca con la que ofreció en la jornada de ayer Manuel Carriedo, director del Archivo Histórico de Caja España. Éste recordó que los primeros peregrinos dejaron una importante huella en el Reino de León, al difundir una cultura que se plasmó, por ejemplo, en la expansión del románico. Subrayó que durante los siglos en los que la Península Ibérica estuvo dividida en territorios musulmanes y cristianos, la influencia en los reinos del norte de la cultura visigótica siguió siendo patente a través de una liturgia diferente a la que se practicaba en Roma y un derecho, una mentalidad y unas costumbres distintas. «Este modo de celebrar los ritos cristianos y la proclamación de Santiago de Compostela como sede apostólica hizo que Roma «mirara de reojo» hacia el Reino de León, modificara varias veces sus liturgias e intentara influir en sus usos», manifestó.
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Bitácora LUCERNARIOS:
Acerca de la luz por la poesía.
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Bitácora �nsuLa CerBantaria